A reinvenção da prática política

Com o processo de globalização em marcha, quanto mais universais nos tornamos, mais tribalmente agimos.
No campo político, com a disseminação dos conhecimentos e aprimomento do sistema democrático, vão se desenvolvendo formas de busca de auto-governo e de autonomia política. A crise de liderança política testemunhada atualmente é resultante da manutenção de um sitema político partidário inventado em outra época que tornou-se irrelevante. O modelo da democracia representativa tornou-se obsoleto. O que a maioria dos homens almejam é participar, despertando para uma nova democracia, direta e participativa.
Por outro lado, nos dia de hoje a indefinição atual das fronteiras do estado-nação implica em dificuldades para a definição da cidadania. A ausência de um centro de poder bem definido dilui o controle social e pulveriza os desafios a serem enfrentados pela política. Cresce o comunalismo que em suas diferentes formas debilita o princípio de representatividade política, no qual está baseada a atual democracia.
As mudanças são profundas neste setor. O poder político costumava ficar nas mãos de príncipes, oligarquias e elites dominantes. Era definido como a capacidade de impor a vontade de um ou alguns sobre os demais, alterando o comportamento destes. A imagem desta forma de poder não mais reflete nossa realidade.
Atualmente, como afirma Castells, “ o poder está em toda a parte e em lugar nenhum”. Esta condição é a principal indagação ao pensamento e a ação política. A questão fundamental agora, “ não reside na tomada do poder, mas sim na recriação da sociedade, na reinvenção da prática política, na prevenção de um conflito cego entre a abertura dos mercados e a clausura das comunidades, na superação dos desmembramento de sociedades em que se aumente a distância entre os incluídos e os excluídos.” (Touraine, in Castells, 1999,p. 36-38)
A idéia de que o governo é a parte mais importante da estrutura governamental está ficando obsoleta. Com a revolução eletrônica, o desenvolvimento da sociedade do conhecimento, a valorização do homem, a democracia participativa torna-se mais eficiente. O exercício da cidadania torna-se pleno nas comunidades. Assim, somente as pessoas das comunidades participando dos problemas locais é que podem reinventar a prática política em nosso tempo histórico.