Francisco Sodero Toledo

O2 - AS CAPELAS

O cenário regional colonial foi marcado pela presença dos caminhos as das capelas. Duas grandes marcas da colonização portuguesa e que acabam por caracterizar a paisagem regional até os dias atuais.
As capelas se destacam devido ao seu significado histórico e por se representar nos dias atuais uma expressão viva dos primeiros séculos da formação regional. Elas surgiram em decorrência do desejo de converter os povos pagãos ao cristianismo, da estreita ligação entre Estado metropolitano e Igreja e o peso que tinha a igreja católica durante o período colonial. Elas compunham o cenário, figurando como uma verdadeira "legitimação da conquista". (Mello e Souza, 1997,33)
Como escreve Eduardo Hoornaert:
"Na colonização latino americana em geral e brasileira em particular, a construção de igrejas e capelas tornou-se a marca de conquista em dimensões nunca alcançadas na história anterior do cristianismo. A maioria das construções religiosas do período colonial não obedeceram principalmente a considerações de ordem pastoral, mas significaram padrões de posse em nome do Império e garantia de domínio sobre índios, franceses, holandeses e quilombolas...Daí o excesso de construções religiosas verificado " ( in Sodero Toledo, 2001, p.86).
No trajeto do Caminho do Ouro elas foram surgindo para atender às práticas religiosas da época colonial, como assistir a missa aos domingos e dias santos, fazer o sepultamento no interior da igreja para o repouso da alma e realizar o culto da imagem de invocação religiosa dos fiéis. As capelas representavam uma concretização dos primeiros povoadores e das comunidades, além de se constituirem em símbolo do poder espiritual aliado ao poder temporal. Elas passaram também a determinar a organização urbana. Geralmente era concluída a igreja e depois os edifícios públicos.

Capelas Coloniais: relação por época de construção:

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